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東禪寺「人間般若生活禪修營(三日禪)」 89位學員挖掘心靈寶藏之旅
2012-10-07
「禪有如來禪,有祖師禪。其實說來,禪不是如來的禪,也不是祖師的禪,禪是每個人的心,是吾人共有的寶藏。」馬來西亞佛光山東禪寺於9月28日至30日舉辦「人間般若生活禪修營(三日禪)」,有89位學員參加挖掘心靈寶藏之旅。由維那慧軒法師禪修指導,如演法師及有航法師擔任監香工作。
首日,慧軒法師除為學員簡單扼要講解進堂生活說明外,也針對初入門的學員給予基礎禪修引導,從「毗盧七支坐法」、禪修的觀念與方法、呼吸與數息的方法的引導等,讓學員輕鬆學習禪修。
另外,禪修營更特別安排課程時段,由慧軒法師開示。法師說到,從簡單的調身、調息、調心,主要都是傾向於定力的培養,讓心沉淨下來。然而還是有些人對修定的方法不太能將心淨下來;當遇到境界的時候,從觀念到習慣性,如果無法做調整的話,在學習禪修時就會覺得很難學得好。所以在學習禪修時,也需要配合觀念上的引導及學習。因為認知觀念能夠掌握得好,當遇到任何境界時,就能夠自然而然地知道自己應該如何去處理。因此觀念的建立是很重要的,而觀念的延伸就是一種智慧。
慧軒法師說,彌勒菩薩未到人間成佛,只因人間未成淨土,因此,需要人人都守持十善,就如同星雲大師所提倡的三好運動一樣,只要人人的身、口、意都是清淨的,人間自然就是淨土。
最後一天早板香時段,慧軒法師亦指導學員茶禪,讓學員體驗人生茶禪一味的意境,也一同分享泡茶品茗之樂。法師說到,藉由泡茶的過程,對六根接觸到六塵的觀照,配合四聖諦-苦、集、滅、道的思維,讓大家了解到從一個簡單的泡茶,進一步了解到生活當中修行的應用及活在當下時時觀照的重要性。
在禪修營接近尾聲時,學員們踴躍發表心得感言,並提出有關禪修及佛學上的奇難雜症問題等,其中有學員提問到「入定與做夢如何分別」、「打坐時心裡要想什麼」、「什麼樣的人不適合坐禪」、「什麼是執著」、「一天要坐多少支香」、「要如何結束打坐」、「打坐一定要閉上眼睛」、「打坐時要念什麼」等,慧軒法師一一給予解答。
另外,更有學員踴躍分享學習心得,其中一位來自天主教徒的學員分享,來到禪堂學習打坐主要原因是出來工作面對很多問題。每次反問自己都覺得自己有很多不順利的事情而不開心。對禪不是很了解,一直認為禪可以斷煩惱,放得開,不要執著,因此對禪產生了興趣。也在網路上搜尋有關於禪的資料,這才開始對禪有初步的了解。他說,這次的禪修經驗體會到是要真正去實踐,非把一些禪宗或是禪學知識說說而已。
最後,慧軒法師不忘鼓勵學員有因緣一定要報名參加佛光山舉辦的「七七禪修營」,讓禪修功力急速倍增。
首日,慧軒法師除為學員簡單扼要講解進堂生活說明外,也針對初入門的學員給予基礎禪修引導,從「毗盧七支坐法」、禪修的觀念與方法、呼吸與數息的方法的引導等,讓學員輕鬆學習禪修。
另外,禪修營更特別安排課程時段,由慧軒法師開示。法師說到,從簡單的調身、調息、調心,主要都是傾向於定力的培養,讓心沉淨下來。然而還是有些人對修定的方法不太能將心淨下來;當遇到境界的時候,從觀念到習慣性,如果無法做調整的話,在學習禪修時就會覺得很難學得好。所以在學習禪修時,也需要配合觀念上的引導及學習。因為認知觀念能夠掌握得好,當遇到任何境界時,就能夠自然而然地知道自己應該如何去處理。因此觀念的建立是很重要的,而觀念的延伸就是一種智慧。
慧軒法師說,彌勒菩薩未到人間成佛,只因人間未成淨土,因此,需要人人都守持十善,就如同星雲大師所提倡的三好運動一樣,只要人人的身、口、意都是清淨的,人間自然就是淨土。
最後一天早板香時段,慧軒法師亦指導學員茶禪,讓學員體驗人生茶禪一味的意境,也一同分享泡茶品茗之樂。法師說到,藉由泡茶的過程,對六根接觸到六塵的觀照,配合四聖諦-苦、集、滅、道的思維,讓大家了解到從一個簡單的泡茶,進一步了解到生活當中修行的應用及活在當下時時觀照的重要性。
在禪修營接近尾聲時,學員們踴躍發表心得感言,並提出有關禪修及佛學上的奇難雜症問題等,其中有學員提問到「入定與做夢如何分別」、「打坐時心裡要想什麼」、「什麼樣的人不適合坐禪」、「什麼是執著」、「一天要坐多少支香」、「要如何結束打坐」、「打坐一定要閉上眼睛」、「打坐時要念什麼」等,慧軒法師一一給予解答。
另外,更有學員踴躍分享學習心得,其中一位來自天主教徒的學員分享,來到禪堂學習打坐主要原因是出來工作面對很多問題。每次反問自己都覺得自己有很多不順利的事情而不開心。對禪不是很了解,一直認為禪可以斷煩惱,放得開,不要執著,因此對禪產生了興趣。也在網路上搜尋有關於禪的資料,這才開始對禪有初步的了解。他說,這次的禪修經驗體會到是要真正去實踐,非把一些禪宗或是禪學知識說說而已。
最後,慧軒法師不忘鼓勵學員有因緣一定要報名參加佛光山舉辦的「七七禪修營」,讓禪修功力急速倍增。
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